Због тога вешамо божићне чарапе, наводи Хистори & Легенд

Божићне чарапе су централна карактеристика декор куће за одмор . Празнични прибор је окачен испред камина - ако га желите - „пажљиво уз димњак“ - чекајући да га пуне малим поклонима На Бадње вече . Али да ли сте знали тон класични божићни обичај заправо датира из 4тхвека? Тада је Свети Николај Мирликијски ( бискуп који је изнедрио Деда Мраза којег данас познајемо и волимо ) ходао земљом чинећи чуда. Према једној легенди, Свети Никола је помагао оцу који није могао да приушти мираз за своје три ћерке. Бацио је вреће са златом кроз њихов прозор, где су слетели у чарапама које је ватра оставила да се осуше.Да ли је то заиста извор традиције вјешања чарапа на Божић, расправља се.



Али ево још једне теорије која још увек датира уназад 700 година, када су холандска деца започела пунећи им кломпе сеном и шаргарепом . Ципеле би остављали испред својих кућа уочи Дана Синтерклааса (6. децембра), верујући да ће Деда Мраз узети посластице за своје ирвасе и заменити доброте новчићима или мали поклони за њих да открију следећег јутра, према Смитхсониан .Временом су ципеле биле премештене унутра, а затим замењене дечјим чарапама - а променио се и датум вешања, од уочи Никољдана до Бадњака.

Америчка идеја пуњења божићних чарапа је започела Цлемент Цларке Мооре-а Песма из посета Светог Николе из 1823. (познатија као „ 'Твас тхе Нигхт Бефоре Цхристмас ').Мооре је чувено написао да су „чарапе пажљиво окачили димњак / у нади да ће ускоро бити и Свети Никола“. Такође је споменуо како је весела фигура „напунила све чарапе, а затим се трзањем окренула / и положивши прст у страну од носа / и климнувши главом, према димњаку који је устао“.



Каква је била песма читати и понављати сваког Божића у домовима широм земље, традиција вешања чарапа проширила се са тим, Пенне Рестад истиче у својој књизи из 1996, Божић у Америци: историја .Мајке су убрзо почеле прилагођавати чарапе - веће, сложеније, обично са именом сваког детета - а произвођачи су то следиле „разним чарапама посебно дизајнираним за пријем божићних поклона“, према чланку из 1883. у Тхе Нев Иорк Тимес .Недуго затим обућа је постала познати божићни симбол као весели стари Свети Ник !



Популар Постс